বর্তমানে বাংলাদেশে হু হু করে হিন্দুদের সংখ্যা কমে যাচ্ছে, সংখ্যালঘুদের ন্যায্যতা প্রয়োজন

কলকাতা ট্রিবিউন ডেস্ক: বর্তমানে কিছুদিন যাবত একটা আলোচিত বিষয় হল সংখ্যালঘু-সংখ্যাগুরু এ বিষয়টি। দেশের অনেকেই বিশেষ করে যারা আমাদের সংখ্যালঘুদের প্রতি খুবই সহানুভূতিশীল তারা বলেন যে,”দেশে সংখ্যালঘু এবং সংখ্যাগুরু বলতে কিছুই নেই।প্রত্যেকটি নাগরিক আমরা সকলেই সমান এবং সবাই বাংলাদেশী।” কথাটা আসলে সুন্দর,আমরাও প্রতিনিয়ত বলি। বাংলাদেশে সংখ্যালঘুদের মধ্যে, বিশেষ করে আমি নির্দিষ্ট করে বলতে পারি যে, সংখ্যালঘুদের মধ্যে সংখ্যায় বেশী হলেও ; সত্যিকার অর্থে বাংলাদেশে যদি সংখ্যালঘু কাউকে বলা হয় তাহলে সেটা হিন্দুসম্প্রদায়। কারণ হিন্দু সম্প্রদায়কে রক্ষার্থে কোন বৈশ্বিক প্রতিষ্ঠান নেই।হিন্দু সম্প্রদায়ের উপরে অত্যাচার হলে, সেই অত্যাচার প্রতিরোধে কোন বহির্বিশ্বের চাপ নেই।হিন্দু সম্প্রদায়ের মানুষের পক্ষে কথা বলার জন্য কোন দেশের ‘এ্যাম্বাসি'(Embassy) নেই। অন্যান্য ধর্মাবলম্বীদের মত ৫০ বা ১০০ টি এ্যাম্বাসিও নেই হিন্দু সম্প্রদায়ের মানুষ নির্যাতিত হলে তার পক্ষে, মানবতার পক্ষে বৈশ্বিকস্তরে কথা বলতে। হিন্দু সংখ্যাগরিষ্ঠ ‘সবেধন নীলমণি’ আছে শুধু ভারত। সেই ভারত বিশ্বের কোথাও হিন্দু সম্প্রদায়ের মানুষেরা নির্যাতিত হলে কতটুকু কি প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ নেয় তা আমরা সবাই জানি এবং সবাই দেখি।

দেশের সংখ্যাগরিষ্ঠ রাজনীতিবিদরা যখন বোঝায়, “আমরা সবাই বাংলাদেশী,আমাদের এখানে কোন সংখ্যাগুরু, সংখ্যালঘু সাম্প্রদায়িক বিভাজন থাকবে না ইত্যাদি।” তখন আমাদের কিছু লোক না বুঝে বলে, “হ্যাঁ তাই; কে বলেছে আমি সংখ্যালঘু?আমি তো বাঙালি, আমি সংখ্যাগুরু।” নিগূঢ় এ বিষয়গুলো তারা বুঝে বলুক আর না বুঝে বলুক একজন যিনি বলেন যে, “কেউ আপনারা সংখ্যালঘু বলবেন না।” শুনতে ভাল লাগলেও, এ কথাটির মধ্যে একটি বিপদজনক ফাঁদ আছে।সে ফাঁদটা আমরা অনেকেই আপাতদৃষ্টিতে বুঝতে পারি না। সংখ্যালঘু শিকার করলে রাষ্ট্রের পৃথিবীর অন্যান্য দেশের সংখ্যালঘুদের মত বিশেষ সুযোগ, সুবিধা এবং সুরক্ষার একটা দায়ভার চলে আসে। পৃথিবীব্যাপী সংখ্যালঘুদের বিশেষ অধিকার আছে।সংখ্যালঘু মন্ত্রণালয় থাকতে হয়, সংখ্যালঘুদের নিরাপত্তায় কমিশন থাকতে হয়,সংখ্যালঘুদের চাকুরিক্ষেত্রে কোটা সুবিধা থাকতে হয় ইত্যাদি। এ বিশেষ সুযোগ সুবিধার নিরাপত্তা থাকতে হয় এ কারণেই যে, তারা যেন দেশ নিশ্চিহ্ন হয়ে না যায়।

বর্তমানে হু হু করে বাংলাদেশে যে হারে হিন্দুদের সংখ্যা কমে যাচ্ছে; এর সমাধান লক্ষ্যে আমাদের সংখ্যাগরিষ্ঠ এবং সংখ্যালঘিষ্ঠ সকলেরই সাধ্যমত ঐক্যবদ্ধ প্রচেষ্টা করা একান্ত প্রয়োজন। এজন্যেই একটি মন্ত্রণালয় সক্রিয়ভাবে কাজ করা উচিত। সংখ্যালঘু মন্ত্রণালয় প্রসঙ্গে অনেকেই জানতে চান, সংখ্যালঘু মন্ত্রণালয়ের কাজ কি হবে? এ প্রশ্নের সংক্ষিপ্ত উত্তরে বলা যায়, মন্ত্রণালয় সংখ্যালঘুদের জীবন এবং সংস্কৃতির উন্নয়নে বিভিন্ন সুবিধা প্রদান করবে। সংখ্যালঘু মন্ত্রণালয়ের পরে দ্বিতীয় প্রয়োজনীয় হল সংখ্যালঘু কমিশন। এ কমিশন সংখ্যালঘুদের নির্যাতন সহ সার্বিক সুরক্ষায় বিভিন্ন আইনগত সাহায্য সহায়তা দিবে। এতে সংখ্যালঘুদের মনবল বৃদ্ধি পেয়ে, দেশত্যাগের প্রবণতা ধীরেধীরে কমবে। এরপরে তৃতীয় আরেকটি বিষয় হল, ‘হিন্দু কল্যাণ ট্রাস্ট’কে ইসলামিক ফাউণ্ডেশনের আদলে হিন্দু কল্যাণ ফাউন্ডেশনে পরিণত করা। এর মাধ্যমে হিন্দু সম্প্রদায়ের মানুষের ধর্মীয় শিক্ষার প্রসার ঘটবে।

এ তিনটি দাবি যদি দেশের হিন্দু সম্প্রদায়ের মানুষেরা রাষ্ট্র থেকে পেতে পারে, তবে এমনিতেই তারা সুরক্ষিত হবে। এ তিনটি দাবিই মুখ্য অন্য দাবিদাওয়াগুলো গৌণ। শুধু এ তিনটি দাবির বিষয়ে আমাদের হিন্দু নেতারা এগিয়ে যেত, সক্রিয় থাকত তবে অন্ততপক্ষে একটি দাবি হলেও আদায় করা যেত। আমাদের হিন্দু সংগঠনের কারও ৩২ দফা দাবি,কারও ১০ দফা দাবি। ভাবটা এমন যাদের সংগঠনের যত বেশি দাবি ; তারা তত বেশি সাংগঠনিক আত্মতুষ্টির ঢেকুর তোলে। দাবি প্রসঙ্গে আমার ব্যক্তিগত মতামত হল, ৩২ দফা,১০ দফা,৭ দফা,৫ দফা এত দফা না করে শুধু ৩ দফা আমাদের বাস্তবায়ন করা প্রয়োজন। প্রথমত সংখ্যালঘু মন্ত্রণালয়; দ্বিতীয়ত সংখ্যালঘু কমিশন এবং তৃতীয়ত হিন্দু কল্যাণ ফাউন্ডেশন।

বর্তমান সরকারের শাসনামল হল ১৯৭১ সালের অসাম্প্রদায়িক মূল্যবোধের ধারক বাহক একটি সংখ্যালঘু বান্ধব সরকার। ধর্মনিরপেক্ষ শ্বাশত বাঙালিত্বের আদর্শকে ধারণ করায়, বর্তমান সরকারকে আমরা হিন্দু সম্প্রদায় আমাদেরই সরকার মনে করি। সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের প্রায় অধিকাংশই বর্তমান সরকারকে তাদের একান্ত আপনজন মনে করে এবং বিশ্বাস করে।এ সরকারের শাসনামলে প্রচুর সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের মানুষের চাকুরিক্ষেত্রে সুবিধা পেয়েছে, চাকুরির ক্ষেত্রে পছন্দসই ভাল পোস্টিং পেয়েছে। এরপরেও সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের যদি কেউ বিপদে পরে, অসহায় হয় তবে সরাসরি যাওয়ার কোন স্থান নেই।কিন্তু আজকে যদি সংখ্যালঘু মন্ত্রণালয় থাকে, তবে অন্ততপক্ষে আপদে বিপদে যাওয়ার পথ থাকে। ধর্ম মন্ত্রণালয়ও আমাদের বিষয়গুলো দেখতে পারত, ধর্ম মন্ত্রণালয়ের বিভিন্ন ধর্মীয় সম্প্রদায়ের মানুষের ক্ষেত্রে বরাদ্দকৃত অর্থের দিকে দৃষ্টি দিলে সহজেই তীব্র বৈষম্য চোখে পরে। ধর্ম মন্ত্রণালয়ে স্বাভাবিকভাবে একজন সংখ্যাগরিষ্ঠ সম্প্রদায়ের লোক ধর্ম প্রতিমন্ত্রী হিসেবে দায়িত্বে থাকেন।কিন্তু সেই ধর্ম মন্ত্রণালয়ে থেকে কতটুকু সুবিধা পান দেশের সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের মানুষেরা? আজকে বাংলাদেশে নাই নাই করেও সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের মানুষের সংখ্যা প্রায় আড়াই-তিন কোটি।ইউরোপের অনেক দেশ আছে যে ৪-৫ টা দেশের সকল জনসংখ্যা একসাথে মিলে তবে আড়াই-তিন কোটি জনসংখ্যা হয়। 

দেশে ধর্ম মন্ত্রণালয় আছে। কিন্তু ধর্ম মন্ত্রণালয়ে সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের মানুষের প্রতিনিধিত্ব করা একজন প্রতিমন্ত্রী অবশ্যই থাকা অত্যন্ত আবশ্যক। যতদূর শুনেছি, শ্রীলঙ্কায় এমন পদ্ধতি আছে। অর্থাৎ ধর্ম মন্ত্রণালয়ে বৌদ্ধ, হিন্দু, মুসলিম এবং খ্রিস্টান সকল সম্প্রদায়ের থেকে একজন করে মন্ত্রী আছে। সকলেই নিজ নিজ সম্প্রদায়ের বিষয়গুলো দেখে।ধর্ম মন্ত্রণালয়ে বাংলাদেশে বিরাজমান চার সম্প্রদায়ের চারজন প্রতিমন্ত্রী যদি না থাকে ; তবে ধর্ম মন্ত্রণালয়ে অন্ততপক্ষে দুইজন প্রতিমন্ত্রী থাকা প্রয়োজন। বৃহত্তর সম্প্রদায়ের থেকে একজন এবং বৃহত্তর সংখ্যালঘু সম্প্রদায় বা সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের থেকে একজন। তাহলে বিষয়টি একটি ভারসাম্যময় থাকবে। তা না হলে সাধারণ মানুষ বিভ্রান্ত হয়ে, ধর্ম মন্ত্রণালয়কে শুধু একধর্মের মন্ত্রণালয়ই মনে করবে।সংখ্যালঘু মন্ত্রণালয় হলে আমাদের অনেক সমস্যার এমনিতেই সমাধান হবে। আজকে আমাদের সম্প্রদায়ের মানুষকে নিয়ে বিভিন্ন দুরভিসন্ধিমূলক অঙ্ক কষা হয়।ইউরোপ থেকে ডলার আসে, আরব থেকে পেট্রে ডলার আসে হিন্দু সম্প্রদায়ের গরীব মানুষকে ধর্মান্তরিত করার জন্যে। বাহাই ধর্ম দেশে ধর্মপ্রচার শুরু করেছে, তারাও অঙ্ক কষে কোথায় কোথায় গরীব হিন্দু আছে। সবার অঙ্ক কষার মধ্যে পরে গেছি আমরা। উত্তরণের পথ আমাদেরই খুঁজে নিতে হবে।

অনেকে বলে ধর্ম মন্ত্রণালয় হলে কি আর হবে, সেখানে যারা এমপি-মন্ত্রী-সচিব হবে তারা কি আমাদের সম্প্রদায়ের মানুষের কথা বলবে? যদি প্রতিষ্ঠান হয় তবে প্রথমে না বললেও ধীরেধীরে বলবে; সমস্যা নেই। নিরাশ হওয়ার কিছুই নেই। এ বিষয়ে একটি গল্প আছে। একজন সন্ন্যাসী ভিক্ষা করতে গেছে এক কৃপণের ঘরে। দরজার সামনে দাড়িয়ে সে, গৃহস্বামীর কাছে ভিক্ষা চাচ্ছে। ভেতর থেকে কেউ ভিক্ষা আসছে না। তখন কৃপণের স্ত্রী ঘরের গৃহকর্ত্রী ঘরের ভেতর থেকে সন্ন্যাসীকে বলছে, “ভিক্ষা না ছাই দিব।” কথাটি শুনে ভিক্ষা চাওয়া সন্ন্যাসী বললেন, “মা তুমি ওই ছাইটাই দাও। এ ছাই দিতে দিতেই একদিন সত্যি সত্যি মানুষকে ভিক্ষা দিবে।” 

তেমনি প্রাথমিক অবস্থায় কাজে না লাগলেও, যদি এ প্রতিষ্ঠানগুলো হয় তবে একটা সময় সত্যি সত্যিই সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের কল্যাণ হবে। প্রত্যেকটি বিষয়ে আগে থেকেই নেতিবাচক চিন্তা ভাবনা করা উচিত নয়।সংখ্যালঘু কমিশন যদি হয়, তবে প্রতিষ্ঠানটি থেকে সংখ্যালঘু সুরক্ষায় অনেক কাজ হবে। তাই আবারও আমি আমার কথার পুনরাবৃত্তি করছি।আমরা শুধুই তিনটি অত্যন্ত যৌক্তিক দাবির সমাধান চাই।সংখ্যালঘু মন্ত্রণালয়, সংখ্যালঘু কমিশন এবং হিন্দু কল্যাণ ফাউন্ডেশন। 

 যদি কেউ বলে ‘সংখ্যাগুরু’ এবং ‘সংখ্যালঘু’ মানি না; দেশে এর কোন অস্তিত্ব নেই, দেশে সবাই সমান। যিনি বা যারা কথাটি বলবেন, বুঝতে হবে তিনি একজন মহাধূর্ত অথবা মহাবোকা একজন ব্যক্তি। এ দুজনের মধ্যে একজন তিনি। ছোট্ট একটি বটগাছের চারাগাছ লাগিয়ে যদি গাছটির আশেপাশে বেড়া দেয়া না হয়, তবে ছাগলে গাছটি মুড়িয়ে খেয়ে যাবে। চারাগাছটি নষ্ট হয়ে যাবে। আপনি যদি ছোট্ট চারাগাছকেই বলেন, সে নিজেই নিজের নিরাপত্তা দিবে ;তবে বুঝতে হবে আপনি বোকার স্বর্গে বাস করেন। সেই ছোট্ট চারাগাছটিই একটি সময়ে যখন বৃহৎ বটবৃক্ষতে রূপান্তরিত হবে; তখন সেই বটবক্ষের ডালে, কোটরে হাজার হাজার পাখি আশ্রয় নিতে পারবে। শান্তিতে বসবাস করতে পারবে।একটু বড় হতে সুযোগ দিন না ছোট্ট মাছদের, ছোট্ট চারাগাছদের মত দেশের সংখ্যালঘুদের। অসহায় অস্তিত্ব রক্ষার্থে সুযোগ দিন। কিভাবে একটু একটু করে শুণ্যের কোঠায় চলে যাচ্ছে মানুষগুলো। সংখ্যালঘু হিন্দু সম্প্রদায়ের মানুষগুলো সংখ্যা কমতে কমতে নিশ্চিহ্ন হয়ে যাওয়া কি দেশ জাতির জন্যে কল্যাণের? বাংলাদেশে যদি হিন্দু সম্প্রদায় না থাকে, এ বর্ণাঢ্য বাঙালি সংস্কৃতি, গৌরবময় পুরাতাত্ত্বিক ঐতিহ্যও কি সচল থাকবে? জানি সচল থাকবে না।আমরা চাইনা আমাদের প্রিয় মাতৃভূমি মরুভূমির মত কণ্টকাকীর্ণ হোক। পূর্বের হিন্দু অধ্যুষিত হয়েও প্রায় সম্পূর্ণভাবে হিন্দু সম্প্রদায় শূণ্য হয়ে গেছে আফগানিস্তানে, পাকিস্থানে।আজ আফগানিস্তানের কি অবস্থা, পাকিস্তানের সোয়াত উপত্যকার কি অবস্থা, পাকিস্তানের উত্তর পশ্চিম সীমান্ত প্রদেশের কি অবস্থা; আমরা প্রতিদিন সংবাদপত্র এবং টেলিভিশনের নিউজে দেখছি। সংখ্যালঘু হিন্দু সম্প্রদায়ের মানুষদের নির্মম অত্যাচার করে তাড়িয়ে যারা দিয়েছে তারা নিজেরাও আজ শান্তিতে নেই। নিজেরা নিজেরা মারামারি করছে।ইংরেজিতে দুটি শব্দ আছে ‘EQUALITY’, ‘EQUITY’; এ দুটি শব্দের মধ্যে একটি শব্দের অর্থ ‘সমতা’ এবং অন্যটির অর্থ ‘ন্যায্যতা’। সমতার নামে সংখ্যাগুরু এবং সংখ্যালঘুদের অসম দৌড়ে ফেলে দেয়াটা দুঃখজনক। তাই একটি কল্যাণকর রাষ্ট্রে সংখ্যালঘুদের প্রয়োজন সমতার সাথে সাথে একটি মানবিক ন্যায্যতা।

কুশল বরণ চক্রবর্ত্তী 

সহকারী অধ্যাপক, সংস্কৃত বিভাগ, চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়