মহম্মদ ইকবালকে সরিয়ে সাভারকর: দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয়ের সিলেবাস পরিবর্তনের জন্য সমর্থন বাড়ছে
কলকাতা ট্রিবিউন ডেস্ক: বিনায়ক দামোদর সাভারকরের অবদান এবং দর্শনের অন্তর্ভুক্তির বিষয়ে দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয়ের একাডেমিক কাউন্সিলের সিদ্ধান্তকে সমর্থনে জানিয়েছেন ১২৩ জন অবসরপ্রাপ্ত সরকারি কর্মকর্তা। বুধবার তাঁরা তাঁদের সমর্থনের কথা জানিয়েছেন।
আধিকারিকদের মধ্যে ৫৯ জন অবসরপ্রাপ্ত আমলা, ১২ জন রাষ্ট্রদূত এবং ৬৪ জন অবসরপ্রাপ্ত সশস্ত্র বাহিনীর কর্মকর্তা অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। যারা একাডেমিক কাউন্সিলের রাষ্ট্রবিজ্ঞানের পাঠ্যক্রম থেকে ইকবালের দর্শন বাদ দেওয়ার সিদ্ধান্তকে সমর্থন করেছেন।
গত মাসে, দিল্লি ইউনিভার্সিটি ব্যাচেলর অফ আর্টস (বিএ) রাষ্ট্রবিজ্ঞানে বিভাগের পঞ্চম সেমিস্টারে বীর সাভারকারের বিষয়টি সিলেবাসে যুক্ত করেছে। শিক্ষাবিদদের একাংশ এই সিদ্ধান্তের তীব্র বিরোধিতা করেছেন।
দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয়ের এই সিদ্ধান্তের সমর্থনে অবসরপ্রাপ্ত কর্মকর্তারা বলেছেন, “ইতিহাস গ্রন্থে যা লেখা আছে সেটাই পড়ানো উচিত। সত্যের সাথে সত্য প্রকাশ করুন এবং নিরপেক্ষভাবে এবং কোন পক্ষপাত ছাড়াই ব্যাখ্যা করুন। দুর্ভাগ্যবশত, স্বাধীনতার পর থেকে ভারতে এমনটি হয়নি।”
কংগ্রেস এবং বামপন্থী সংগঠনগুলিকে দোষারোপ করে তারা লিখেছেন, “রাজনৈতিক কারণে কংগ্রেস এবং কিছু বাম-ঝুঁকে থাকা সংগঠনগুলি এটি চালিত করেছিল। ভারতকে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদের কবল থেকে মুক্ত করতে সাহায্য করার জন্য এই দেশের জন্য জীবন উৎসর্গকারী অনেক ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বের প্রতি গুরুতর অবিচার করা হয়েছিল।”
তাঁরা আরও বলেন, “ফলস্বরূপ, ভারতের জাতীয় আন্দোলনের ইতিহাসের সুষ্ঠু বর্ণনার প্রয়োজনীয়তার কথা মাথায় রেখে পাঠ্যগুলি পুনর্লিখনের জন্য সোচ্চার দাবি করা হয়েছে। আমরা দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয়ের একাডেমিক কাউন্সিল সহ কিছু সংশোধনমূলক ব্যবস্থা এবং পদক্ষেপকে স্বাগত জানাই।”
সাভারকার এবং কবি মহম্মদ ইকবালের উদাহরণ তুলে ধরে তারা লিখেছেন, “উদাহরণ হিসেবে এখানে দুই ব্যক্তিত্বের উল্লেখ করা হয়েছে – বিনায়ক দামোদর সাভারকর এবং কবি মহম্মদ ইকবাল। এটা বিশেষভাবে দুর্ভাগ্যজনক যে দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যসূচিতে সাভারকারের অবদান এবং দর্শনের বর্তমান অন্তর্ভুক্তি পর্যন্ত, কংগ্রেস-বামপন্থী প্রভাবের অধীনে থাকা বিশ্ববিদ্যালয়গুলি ইচ্ছাকৃতভাবে আমাদের মহান মাতৃভূমির জন্য তাঁর অবদান এবং ধারণাগুলিকে চাপা দিয়েছিল।”
তাঁরা আরও বলেন, “আমরা এও দৃঢ় মত পোষণ করি যে ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব যারা বিভাজনকারী এবং ভারত বিভাগকে সমর্থন করেছেন তাদের মূল্যায়ন করার জন্য একটি নির্মম সমালোচকের প্রয়োজন যে কিভাবে ইকবাল এবং তার রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি ভবিষ্যতের ভারতীয় উপমহাদেশের গঠনকে প্রভাবিত করেছিল।”
ভারতের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং অমোচনীয় চিহ্ন রেখে যাওয়া একজন বিশিষ্ট স্বাধীনতা সংগ্রামী, কবি এবং রাজনৈতিক দার্শনিক বীর সাভারকারকে অভিহিত করে লিখেছেন, “একজন স্বাধীনতা সংগ্রামী হিসেবে তাকে ‘কালা পানি’ অর্থাৎ আন্দামানের ব্রিটিশ কারাগারে কারাগারে রাখা হয়েছিল। এবং নিকোবর দ্বীপপুঞ্জ, প্রায় এক দশক ধরে, যার মধ্যে তাকে ছয় মাসের জন্য নির্জন কারাগারে রাখা হয়েছিল।”
তাঁরা বলেন, “তাঁকে হিন্দুত্বের জনক বলা হয় তাঁর অসাধারণ সাহিত্যে হিন্দুত্ব মতাদর্শের উচ্চারণের জন্য, হিন্দুত্ব: যিনি একজন হিন্দু। তিনি হিন্দুত্বকে একটি ভূ-রাজনৈতিক ধারণা হিসাবে প্রচার করেছিলেন, একটি ভাগ করা সাংস্কৃতিক ও সভ্যতাগত পরিচয়ের অধীনে বিভিন্ন সম্প্রদায়কে একত্রিত করে। সাভারকারের অন্য বই, দ্য হিস্ট্রি অফ দ্য ওয়ার অফ ইন্ডিয়ান ইনডিপেনডেন্স, একটি দুর্দান্ত সাফল্য ছিল কিন্তু ব্রিটিশ ঔপনিবেশিকদের দ্বারা নিষিদ্ধ ছিল।”
অখন্ড ভারত সম্পর্কে সাভারকরের দৃষ্টিভঙ্গি ব্যাখ্যা করে, তারা লিখেছেন, “একসাথে, তিনি দলিত অধিকারের প্রতি সমর্থন জানিয়েছিলেন, জাতপাত নির্মূল এবং সামাজিক সাম্যের প্রচারে প্রবলভাবে কাজ করেছিলেন। এক জাতি হিসাবে ভারত সম্পর্কে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি ছিল সাভারকরের আদর্শের কেন্দ্রবিন্দু – অখন্ড ভারত।”
কেন সাভারকারের মতামত অধ্যয়ন করা গুরুত্বপূর্ণ তা নিয়ে কথা বলতে গিয়ে, অবসরপ্রাপ্ত সরকারি কর্মকর্তারা লিখেছেন, “স্বাধীনতা, সামাজিক সংস্কার এবং জাতীয় ঐক্যের বিষয়ে সাভারকারের মতামত তাকে ভারতীয় ইতিহাসে একটি স্থায়ী ব্যক্তিত্ব করে তোলে। সাভারকারের রাজনৈতিক মতাদর্শ অধ্যয়ন করার মাধ্যমে, ছাত্ররা ভারতের জাতীয়তাবাদী আন্দোলন এবং এর পরবর্তী গতিপথকে রূপদানকারী কারণগুলির অন্তর্দৃষ্টি অর্জন করবে।”
দেশে বিচ্ছিন্নতার বীজ বপনের জন্য কবি ইকবালকে দোষারোপ করে অবসরপ্রাপ্ত কর্মকর্তারা লিখেছেন, “বিভাজনকারী ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বের প্রভাব এবং দেশভাগে তাদের অবদানকে বোঝাও শিক্ষার্থীদের জন্য প্রয়োজন। এমনই একজন ছিলেন প্রখ্যাত কবি মোহাম্মদ ইকবাল। তিনি দেশে বিচ্ছিন্নতার বীজ বপন করেছিলেন। তৎকালীন পাঞ্জাব মুসলিম লীগের সভাপতি হিসেবে, তিনি একটি পৃথক মুসলিম জাতি গঠনের পক্ষে ছিলেন এবং ইসলামী খিলাফত সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে ইসলামী উম্মাহর সুপারিশ করেছিলেন।”
তাঁরা বলেন, “ইকবাল কট্টরপন্থী হয়ে ওঠেন এবং মুসলিম লীগের সভাপতি হিসেবে তার ধারণা গণতন্ত্র ও ভারতীয় ধর্মনিরপেক্ষতার বিপরীতে চলে যায়। ইকবালের অনেক লেখা একটি পৃথক মুসলিম জাতির ধারণার সাথে যুক্ত হয়েছে, যা শেষ পর্যন্ত ভারত ভাগের ট্র্যাজেডির দিকে নিয়ে যায়। দ্বি-জাতি তত্ত্বের এই ধারণাটি ভারত বিভাজনে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল, যার ফলে ভারতের পূর্ব এবং পশ্চিমের লক্ষ লক্ষ বাস্তুচ্যুত মানুষের ট্রমা এবং যন্ত্রণা হয়েছিল।”
তারা বলেন, “অতএব, তাকে ‘আধুনিক ভারতীয় রাজনৈতিক চিন্তাধারা’ তালিকা থেকে বাদ দেওয়া দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয়ের একাডেমিক কাউন্সিলের একটি সঠিক পদক্ষেপ। জাতীয় আন্দোলনে সাভারকরের অবদান এবং দর্শন এবং দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যসূচিতে ভারতীয় জাতি গঠনের অন্তর্ভুক্তিকে আমরা আন্তরিকভাবে স্বাগত জানাই।”
তাঁরা বলেন, “আমরা দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয়ের একাডেমিক কাউন্সিলের সিদ্ধান্তকে সম্পূর্ণরূপে সমর্থন করি। আমরা সঠিক পথে এই ধরনের সমস্ত প্রচেষ্টাকে সমর্থন করি। আমরা সমস্ত সঠিক-মনের দেশপ্রেমিকদের এই কারণকে সমর্থন করার জন্য আহ্বান জানাই।”
তথ্যসূত্র: News Indian